Matemáticas para la Libertad: Una Apuesta Pedagógica desde la Comuna 13


Cuando pienso en el paradigma que sostiene mi forma de enseñar matemáticas en la Comuna 13 de Medellín, me ubico explícitamente en una epistemología crítica de raíz sociocultural.

No entiendo el conocimiento matemático como un conjunto neutro de verdades universales que el estudiante debe repetir, sino como una construcción histórica y social. Una construcción atravesada por relaciones de poder, por condiciones de desigualdad y por oportunidades desiguales para participar en prácticas de validación del saber.

En esta perspectiva, el acto de enseñar en secundaria, media y en grupos de extraedad no se reduce a "transmitir contenidos". Se convierte en una praxis orientada a que los estudiantes lean críticamente su realidad y puedan intervenir en ella, recuperando la idea freireana de la educación como práctica de la libertad (Freire, 1970).

El Barrio como Aula: Un Enfoque Sociocultural

Esta epistemología crítica se articula con el enfoque sociocultural de Vygotsky. Asumo que el aprendizaje matemático se construye primero en la interacción social –en el barrio, en la familia, en la escuela– y luego se internaliza como herramienta intelectual propia (Vygotsky, 1978).

Por eso, en mi aula intento que los problemas planteados para trabajar con los estudiantes, (proporcionalidad, funciones o estadística), nazcan de situaciones cercanas a la Comuna 13:

  • El sistema de transporte.

  • Los emprendimientos familiares.

  • El uso del tiempo libre.

  • Las economías informales que atraviesan la vida de muchos jóvenes.

Con los estudiantes en extraedad, esta mirada es aún más relevante. Parto de sus trayectorias laborales, de ser el caso, de sus saberes cotidianos sobre cálculo mental y manejo de dinero, y construyo desde allí proyectos donde las matemáticas se convierten en lenguaje para analizar la exclusión, la precariedad y también las formas de resistencia presentes en el territorio.

Resignificando el "Fracaso Escolar"

Entre las fortalezas de este paradigma en mi contexto, destaco su capacidad para resignificar la matemática como herramienta de lectura y de transformación del mundo.

El objetivo es evitar que muchos estudiantes, especialmente en extraedad, sigan viendo la materia como un filtro que confirma su supuesto "fracaso" escolar (Rodríguez, 2015). La educación matemática crítica ha mostrado que, cuando vinculamos los conceptos con problemas reales —como analizar tasas de desempleo juvenil o el impacto de intereses en créditos de consumo— se potencia el desarrollo del pensamiento crítico y se favorece una relación más autónoma y reflexiva con el saber (Skovsmose, 2011).

"Este enfoque abre espacio para el diálogo, la coevaluación y la reconstrucción de la autoestima académica de quienes han sido históricamente marginados por la escuela."

Retos y Tensiones del Sistema

No obstante, no puedo ignorar que este paradigma enfrenta limitaciones significativas en mi contexto educativo. Existen barreras difíciles de sortear:

  1. Las presiones de la evaluación estandarizada.

  2. Los currículos prescriptivos.

  3. Las condiciones materiales (grupos numerosos, tiempos reducidos, problemáticas sociales complejas).

Todo esto dificulta sostener de manera sistemática proyectos de aula profundamente dialógicos y situados. A ello se suman expectativas institucionales y familiares que siguen midiendo el "buen rendimiento" únicamente en términos de resultados numéricos, lo que tensiona la apuesta por procesos de reflexión más lentos y profundos.

Conclusión: Una Brújula Ética

En este escenario, el paradigma crítico-sociocultural no es una solución mágica, pero sí es mi brújula ética y política.

Me recuerda que, aun dentro de estas restricciones, cada decisión didáctica puede ampliar o reducir las posibilidades de que mis estudiantes se reconozcan como sujetos capaces de pensar matemáticamente su realidad y de intervenir en ella con mayor autonomía y dignidad.

Referencias Bibliográficas

  • Freire, P. (1970). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores.

  • Rodríguez, M. E. (2015). Aportes de la pedagogía de Paulo Freire en la enseñanza de la matemática: hacia una pedagogía liberadora de la matemática. Educación y Desarrollo Social, 9(2), 56–71.

  • Skovsmose, O. (2011). Escenarios de investigación. La educación matemática crítica en acción. Universidad de Los Andes.

  • Vygotsky, L. S. (1978). Mind in society: The development of higher psychological processes. Harvard University Press.

 

¿QUIÉN SOY?


UN POCO DE MI...

Mi Pueblo
Mi nombre es Johan Andrey Salazar Piedrahita, nací un 10 de septiembre de 1987, en  Colombia, en un hermoso municipio del departamento de Antioquía llamado YAlí...

Hijo de Maria del Socorro Piedrahita y Jesús olivo Salazar....

Terminé hace poco la maestria en Enseñanza de las Ciencias Exactas y Naturales en la Universidad Nacional de Colombia, que honor.... sin embargo, soy egresado de la mejor universidad del país, la Universidad de Antiquía, o como la conocemos UdeA...

Soy licenciado en Matemáticas y Física, amo mi profesión, amo ser docente, amo compartir el  conocimiento con mis estudiantes, amo trabajar con la comunidad...

He tenido la oportunidad de trabajar en un proyecto muy lindo que se llama plan digital TESO (Transformamos Educación en Sueños y Oportunidades), donde se busca la vinculación de  las tecnologías al que hacer docente....

En la actualidad me desempeño como docente de Matemáticas en la Institución educativa la Independencia, donde trabajo con estudiantes de grado sexto y octavo, comparto el blog del área por si alguien está interesado en visitarlo:

Blog de Matemáticas Johan Salazar y en el Centro de Innovación y Desarrollo de Envigado (CID)

Dentro de las cosas que me gusta hacer en mi tiempo libre es leer, compartir con mis amigos, ver series, aprender cada día algo nuevo
UdeA, foto tomada de internet.

La verdad me encanta aprender, quiero incorporar de manera efectiva las tecnologías en mi que hacer como docente, quiero que otras personas vean la importancia que tienen las tecnologías en el aprendizaje, es por esto que cada día me intereso  en adquirir nuevos conocimientos sobre las TIC,  con el fin de lograr mis objetivos....



A continuación les presento la imagen que reunes todas las expectativas que tengo frente a los conociemitos que voy adquiriendo y por el cual me inscribo en diferentes cursos en modalidad MOOC.


Estudiantes grado 8°4 2018, I.E La Independencia Medellín.
Cómo mejorar mis prácticas de aula, es una de las preguntas que mas me inquietan, por eso trato día a día de ir adquiriendo nuevos conocimentos  y poder ponerlos en prácticas con ellos que son la razon de mi profesión y de mi que hacer como docente.



ABP Fortalezas y Desventajas


Aprendizaje Basado en Proyectos
Fortalezas y Desventajas 

En la actualidad se vienen hablando de metodologías activas, en donde el estudiante es el principal actor del aprendizaje, el ABP o Aprendizaje Basado en Proyectos es una de estas metodologías, que en la actualidad vengo estudiando y mirando como ponerla en práctica en mis procesos de enseñanza y aprendizaje.

A continuación, les comparto la primera actividad que he realizado con el fin de ir conociendo cuales son aquellas fortalezas y desventajas que nos presenta esta metodología, cabe destacar que a medida que avence con la implementación de ésta, pueden cambiar algunas. 

Espero comentarios, dar clic en la manitos para ver la información de cada  item.


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Tomado del NOOC Medidas y actuaciones frente al ciberacoso

¿Qué es la narración digital?

y...¿Qué es eso de la narración digital?

Contar historias ha sido una costumbre en nuestro país, nos encanta escuchar los cuenteros, los culebreros, a nuestros abuelos... nos encanta saber que tras cada historia que nos cuentan puede haber algo místico, algo que realmente pudo o no haber sucedido, que generación tras generación hemos escuchado un sin fin de historias, la madre monte, el pate tarro, el cura sin cabeza, la mula de tres patas, la llorona, y algunos que son típicos de los pueblos colombianos. Que cada uno ha contado su propia versión, haciendo un collage de todas las versiones que ha escuchado.... y cuando se es profe, se tiene que usar la narración para motivar a los estudiantes.

En mi caso, generar el interés a partir de ciertas historia ha permitido que los estudiantes entiendan que las matemáticas no son tan abstractas o aburridoras como les  parecen y que por el contrario han sido seres humanos, personas de carne y hueso (a las que por cierto muchas veces odian en el buen sentido de la palabra), los que han permitido los grandes avances sociales.

Conocer como Arquímedes salió desnudo de su bañera tras conocer la respuesta de la corona gritando eureka, el motivo por el cual nuestro sistema de numeración se llama indoarábigo, conocer que el señor que aparece en el libro de Baldor (en la versión viejita) no es Baldor, son algunos de los ejemplos que han permitido llevar la narración a mi aula de clase, sin embargo, pensar en utilizar estas historias y llevarlas a través de los medios digitales es una alternativa que apenas estoy empezando a canalizar.

Pero ¿Qué será eso de la narración digital o storytelling de la cuál se viene hablando en la sociedad actual? ¿cómo se puede incorporar a los procesos de enseñanza y aprendizaje de nuestros estudiantes? ¿cómo usarlo como una estrategia metodológica?¿será posible crear actividades que ayuden a mis estudiantes a utilizar la narración digital como un medio para aprender matemáticas?... mi cabeza se ha vuelto un ocho... creo que cada vez tengo mas preguntas y menos respuestas, sin embargo, poco a poco iré resolviendo cada uno de los interrogantes, o eso espero, por el momento empezaré con el primero, trataré de explicar que es  eso de la narración digital.

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Aprender a aprender

Comparto una serie de artículos y blog recomendados en el MOOC aprender aprender de coursera, todos en inglés pero es uno de mis retos leerlos todos